GAMBAR BUMI UNYU

Baca Selengkapnya »

PROSES TERBENTUKNYA PELANGI

Proses Terbentunya Pelangi

  
     Pelangi adalah salah satu fenomena optik yang terjadi secara alamiah dalam atmosfir bumi. Dalam fisika, warna-warna lazim diidentifikasikan dari panjang gelombang. Misalnya, warna merah memiliki panjang gelombang sekitar 625 – 740 nm, dan biru sekitar 435 – 500 nm. Kumpulan warna-warna yang dinyatakan dalam panjang gelombang (biasa disimbolkan dengan λ) ini disebut spektrum warna. Warna-warna ini adalah komponen dari cahaya putih yang disebut cahaya tampak (visible light) atau gelombang tampak. Komponen lainnya adalah cahaya yang tidak tampak (invisible light), seperti inframerah (di sebelah kanan warna merah) dan ultraviolet (di sebelah kiri jingga). Sinar putih yang biasa kita lihat (disebut juga cahaya tampak atau visible light) terdiri dari semua komponen warna dalam spektrum di atas – tentu saja ada komponen lain yang tidak terlihat, disebut invisible light.
     Alat paling sederhana yang sering dipakai untuk menguraikan warna putih adalah prisma kaca. Sebuah prisma kaca menguraikan cahaya putih yang datang menjadi komponen-komponen cahayanya. Di alam ini tidak hanya prisma yang bisa menguraikan cahaya. Selain itu. tetesan air dari air hujan adalah salah satu contoh benda yang tersedia di alam yang bisa menguraikan cahaya putih. Ketika seberkas cahaya putih mengenai setetes air, tetesan air ini berprilaku seperti prisma. Dia menguraikan sinar putih tadi sehingga terciptalah warna-warna pelangi. Setetes air berprilaku seperti prisma ketika menerima seberkas cahaya putih. Cahaya tersebut sebagian dipantulkan ke arah pengamat, sebagian lagi diteruskan. Warna dalam pelangi seperti blok-blok yang lebar dikarenakan kita hanya melihat satu warna untuk satu tetesan air. Cahaya matahari yang diuraikan oleh tetesan air A hanya sampai ke mata kita pada panjang gelombang warna merah. Sementara itu, tetesan air B memberikan panjang gelombang warna ungu. Tetesan-tetesan air di antaranya memberikan masing-masing satu panjang gelombang pada mata kita. Sehingga pada akhirnya si pengamat melihat pelangi dengan warna yang lengkap.
     Kita hanya bisa melihat pelangi maksimal setengah lingkaran. Untuk melihat pelangi utuh satu lingkaran, maka kita harus berdiri di tempat yang lebih tinggi.
Ilustrasi pada gambar diatas memperlihatkan bahwa pelangi berbentuk lingkaran. Ini adalah benar bahwa pelangi berbentuk lingkaran, bukan parabola seperti anggapan beberapa orang. Di tanah, kita hanya melihat maksimal pelangi setengah lingkaran. Kalau kita berdiri di atas hujan, misalnya di pesawat terbang, maka kita bisa melihat pelangi satu lingkaran utuh. Ini semua disebabkan oleh geometri optik dalam proses penguraian warna. Dengan geometri optik ini juga kita bisa menjelaskan garis lurus yang melewati mata kita dan matahari juga melewati titik pusat lingkaran pelangi. Karena pelangi tercipta melibatkan jarak pengamat dengan tetesan air, maka pelangi selalu bergerak mengikuti pergerakan pengamat. Ini membuat jarak kita dengan pelangi konstan (sama), dengan kata lain kita tidak pernah bisa mendekati pelangi.

     Pelangi terbentuk karena pembiasan sinar matahari oleh tetesan air yang ada di atmosfir. Ketika sinar matahari melalui tetesan air, cahaya tersebut dibengkokkan sedemikian rupa sehingga membuat warna-warna yang ada pada cahaya tersebut terpisah. Tiap warna dibelokkan pada sudut yang berbeda, dan warna merah adalah warna yang paling terakhir dibengkokkan, sedangkan ungu adalah yang paling pertama.

berawal dari cahaya matahari, cahaya matahari adalah cahaya yang terdiri dari beberapa warna atau sering disebut polikromatik. Cahaya yang bisa ditangkap oleh mata manusia dengan tanpa alat bantu hanya 7 warna yaitu warna merah, jingga, kuning, nila, dan ungu. Warna-warna tersebut disebut juga dengan cahaya tampak.

     Dalam pelajaran Fisika yang telah diterangkan oleh guruku, cahaya tampak termasuk gelombang elektromagnetik yang terjadi akibat adanya medan magnet dan medan listrik. Panjang gelombang cahaya tampak berbeda-beda mulai dari 4.000 Å sampai 7.000 Å dan juga memiliki frekuensi 4,3 x 1014 Hz sampai 7,5 x 1014 Hz.

      Dalam cahaya merah dan ungu mengapa selalu ada diatas dan dibawah pada pelanggi?
      Ini disebabkan karena cahaya merah adalah bagian dari Spektrum cahaya tampak yang memiliki frekuensi paling rendah atau panjang gelombang paling panjang bila dibandingkan dengan cahaya tampak lainnya. Dan cahaya ungu memiliki frekuensi paling tinggi dan panjang gelombang paling pendek. Sehingga antara warna merah dan ungu tidak saling bertemu, warna merah berada di paling ujung pada pelangi dan warna ungu berada di paling bawah pada pelangi.

     Pelangi terjadi apabila cahaya mengalami pembiasan ketika cahaya matahari terkena air hujan. Pelangi hanya dapat dilihat pada saat ada hujan disertai dengan cahaya matahari. Posisi pengamat juga menentukan, yaitu diantara hujan dan sinar matahari, dan sinar matahari berada di belakang si pengamat. Sehingga terjadi garis lurus antara matahari, pengamat, dan busur pelangi. Akibatnya terbentuklah pelangi dari hasil pembiasan dan posisi pengamat tadi.

9 Jenis Pelangi yang Langka

     Pelangi merupakan sebuah ciptaan Tuhan yang sangat indah. Warna-warna pelangi sangat beragam,membaur menjadi satu dan terlihat sangat indah jika dilihat. Pelangi sendiri memiliki banyak jenis. Terdapat 9 macam jenis pelangi yang langka. Langka berarti pelangi ini jarang terlihat bahkan hanya muncul sekali dalam setahun. Bahagialah orang yang pernah melihat pelangi langkah tersebut. Ini dia 9 Jenis Pelangi yang Langka :

1. Classic Rainbows

     
     Pelangi Alam terdiri dari enam warna: merah, oranye, kuning, hijau, biru dan ungu. Intensitas warna masing-masingnya tergantung berbagai kondisi atmosfer dan waktu.

2. Circular Rainbows

     Pelangi ini benar-benar terlihat seperti busur lingkaran sempurna (dengan radius tepat 42 derajat, menurut Descartes).

 3. Secondary Rainbows

      Pelangi primer, sering disertai dengan pelangi sekunder biasanya tipis dan redup daripada pelangi primer. Pelangi sekunder terkenal dengan karakteristik tertentu, spektrum ditampilkan dalam urutan terbalik dari sebuah pelangi primer.

4. Red Rainbows

       Red Rainbows biasanya terlihat saat fajar atau senja ketika ketebalan filter atmosfir bumi menjadi biru, terlihat lebih merah atau seperti tetesan cahaya oranye mencerminkan dan membiaskan air. Hasilnya adalah pelangi dengan spektrum ujung merah.
 

5. Sundogs
 

     
     Yang paling sering terlihat rendah di langit di hari musim dingin yang cerah, sundogs terjadi ketika matahari bersinar melalui kristal es yang tinggi di atmosfer. Sundogs berwarna merah di bagian dalam dan ungu di bagian luar dengan sisa spektrum ramai di antaranya. Semakin tebal konsentrasi kristal es di udara, semakin tebal pula strukturnya.

6. Fogbows

      Fogbows lebih jarang terlihat daripada pelangi biasa, karena parameter tertentu yang harus disesuaikan untuk menciptakan mereka. Misalnya, sumber cahaya harus berada di belakang pengamat dan membumi. Juga, kabut di belakang pengamat harus sangat tipis sehingga sinar matahari yang dapat bersinar melalui kabut tebal di depan.

7. Waterfall Rainbows
 

      Kabut air terjun bercampur ke dalam aliran udara konstan atmosfer terus menerus, terlepas dari cuaca. Hal ini membuat sebuah foto air terjun yang sangat baik untuk pelangi.

8. Fire Rainbows
 

      
     Pelangi ini bukan terbuat dari api, nama untuk efek optik yang indah ini adalah “circumhorizontal arc”. Fenomena ini hanya dapat dilihat dalam kondisi spesifik tertentu: awan cirrus, yang bertindak seperti prisma harus setidaknya berada di ketinggian 20.000 kaki dan matahari harus menyorot ketika mereka berada di ketinggian 58-68 derajat. Rainbow Fire tidak pernah terlihat di lokasi lebih dari 55 derajat utara atau selatan.

9. Moonbows
 

      
     Moonbows adalah mitra untuk pelangi lunar. Mereka juga jauh lebih sulit dilihat karena badai hujan harus berlalu dan, idealnya, bulan purnama yang terang tidak terhalang oleh awan.

Baca Selengkapnya »

Bandul Pejuang Perang Ini Dikembalikan Setelah 96 Tahun

Keluarga McCarthy berencana meletakkan lempengan bandul identitas mendiang kakeknya itu dengan bangga.

 

Lempengan bandul identitas (dog tag) pejuang Perang Dunia I yang telah terkubur selama 96 tahun ditemukan di lapangan rumput di Perancis. Pada Jumat (4/1), benda itu dikembalikan ke keluarga pemiliknya setelah upaya pencarian dilakukan di seluruh Australia.
Seorang pelajar di Prancis, Valentin Henon, yang menemukan lempengan bandul identitas prajurit yang sudah tidak berbentuk lagi di sebuah lapangan di dekat rumahnya pada tahun 2012 lalu ketika sedang menggunakan alat pelacak besi miliknya.
Henon kemudian mendapat bantuan dari Philippe Clerbout dari Kelompok Deteksi Logam Bersejarah Perancis yang berhasil mendeteksi lempengan bandul nama itu adalah milik prajurit PD I asal Australia, Cyril McCarthy (alm), yang terdaftar bertugas di Narrabri pada tahun 1916. McCarty juga tercatat ikut bertempur di Messines dan Passchendaele sebagai prajurit Kompi C dari Batalion Infanteri ke-33, Angkatan Bersenjata Kerajaan Australia.
Cucu almarhum McCarthy, Bernie McCarthy, yang berasal dari Collaroy, Sydney, berhasil dilacak oleh Letnan Kolonel Glyn Llanwarne dari Lembaga Medali Hilang Australia setelah ceritanya diangkat di situs berita ABC Online pada Agustus 2013.
Lempengan bandul identitas prajurit itu dikembalikan ke keluarga almarhum McCarthy di Monumen Pahlawan Perang di Sydney.
Pemerhati sejarah Prancis menitipkan lempengan bandul nama itu pada jasa kurir karena mereka tidak bisa berangkat langsung ke Australia.
Bingkisan yang dialamatkan kepada McCarthy  itu termasuk di dalamnya dua surat dan sebuah pin matahari terbit yang biasa disematkan prajurit di kerah seragamnya selama PD I. Keluarga McCarthy sangat terharu menerima bingkisan istimewa tersebut.
“Saya sangat gembira dan bangga. Saya luar biasa bahagia dan berterima kasih bisa memilikinya setelah bandul ini sekian lama terkubur di tanah,” kata Berni McCarthy.
Keluarga McCarthy juga mengirimkan ucapan terima kasih bagi dua pelajar di Prancis yang menemukan lempengan bandul identitas kakeknya tersebut.
“Untuk Philippe dan Glyn yang sudah bersusah payah menemukan saya dan mengembalikan bandul ini dan membuat saya sangat bahagia.”
Masih tidak jelas bagaimana lempeng bandul identitas prajurit itu bisa terkubur di daerah Campagne-les-Boulonnaise mengingat kawasan itu tidak menjadi  medan pertempuran sewaktu PD I.
Sejarawan Perang Australia, Aaron Pegram mencoba menjawabnya dengan menguraikan catatan kedinasan McCarthy selama bertugas dan terlibat dalam PD I.
McCarthy tercatat pernah mengalami luka dibagian tangan kirinya di Messines dekat Belgia pada 5 Juni 1917, Carthy dipulangkan ke pos perawatan di Bailleul. Dari sana dia ditransfer ke rumah sakit milik Kanada  di Pantai Boulogne dan dirawat di fasilitas rehabilitasi di Perancis.
“Mengingat McCarthy pernah cedera di tangan, kemungkinan bandul identitasnya dilepaskan supaya lukanya bisa diobati dengan baik,” katanya.
“Berdasarkan catatan yang ada, saya sangat yakin McCarthy terpisah dengan lempeng bandul identitasnya di Campagne-les-Boulonnaise antara 7 sampai 11 Juni 1917,” kata Pegram.
Dari catatan tugas McCarthy juga terungkap kehidupan dan kepribadiannya selama bertugas di Front Barat yang mengerikan.
Almarhum McCarthy dilaporkan beberapa kali sakit dan juga pernah tercatat mabuk saat bertugas serta berada di kota tanpa izin. Pelanggaran ini membuatnya pernah dihukum membayar denda 10 shilling dan juga diwajibkan menjalankan sanksi disiplin selama 14 hari atau 28 hari.
Catatan rekam jejak tugasnya juga menyebutkan McCarthy pernah dua kali luka-luka dalam  bertugas. Terakhir dia tertembak di bagian tangannya, lukanya amat parah sampai ia dipulangkan ke Inggris dan diberhentikan secara terhormat pada Juni 1919.
Setelah itu McCarthy menikah dan memiliki tiga anak, ia kemudian tinggal di Arncliffe, Sydney, dan bekerja sebagai pekerja di pabrik besi. Almarhum McCarthy meninggal pada 1979 dalam usia 88 tahun.
Keluarga McCarthy berencana meletakkan lempengan bandul identitas mendiang kakeknya itu di tempat terhormat di rumahnya dan menyimpan benda kenangan berharga milik kakeknya dengan bangga.

Baca Selengkapnya »

5 Tips untuk Mengoptimalkan Istirahat

Apakah Anda sudah beristirahat dengan baik? Berikut ini cara yang benar untuk beristirahat

 

Aktivitas yang padat setiap hari mengharuskan Anda memiliki energi yang luar biasa sehingga kesibukan bisa diakomodir dengan baik. Sayangnya, energi manusia sangat terbatas sehingga Anda perlu waktu istirahat yang cukup untuk memulihkan tenaga yang berkurang.

Menyadari hal tersebut, Anda selalu mencoba untuk menyempatkan istirahat dari kegiatan sibuk Anda. Tapi, apakah Anda sudah beristirahat dengan baik? Nah, berikut ini cara yang benar untuk beristirahat.

Tinggalkan gadget Anda.
Ternyata mengalihkan mata dari layar gadget untuk sesaat saja tidaklah cukup. Yang harus Anda lakukan adalah meninggalkan gadget Anda sejenak, lalu lanjutkan untuk mendapatkan udara segar agar sirkulasi darah menjadi lancar.

Bersosialisasi.
Ketika saatnya untuk istirahat di kantor, jangan hanya duduk diam. Bersosialisasilah dengan rekan kerja. Sebuah penelitian menemukan bahwa ikatan sosial yang kuat di tempat kerja dapat memberikan suntikan semangat yang lebih baik untuk Anda. Tubuh Anda akan menjadi segar dan produktivitas pun akan meningkat.

Ambil istirahat setiap 90 menit.
Penelitian menunjukkan bahwa setelah seseorang  bekerja selama 90 menit tanpa henti, menit berikutnya produktivitas mereka akan menurun. Oleh karena itu, jangan menunggu tubuh merasa lelah sebelum beristirahat. Ambil istirahat setiap 90 menit atau lebih dan gerakkan tubuh Anda sekali-sekali.

Liburan.
Pernahkah Anda menghitung berapa kali Anda berlibur dalam setahun? Bekerja terlalu keras tidak ada artinya jika Anda sakit karena kelelahan. Menabunglah untuk kegiatan liburan secara teratur. Liburan adalah cara efektif untuk meredakan stres, memperbaiki mood, dan membuat pikiran Anda menjadi segar sehingga Anda lebih produktif di tempat kerja.

Maksimalkan tidur siang.
Tidur siang bermanfaat untuk meningkatkan fungsi otak, meningkatkan kewaspadaan, dan juga meningkatkan kreativitas Anda. Oleh karena itu penting bagi Anda untuk menyediakan waktu setidaknya 25 – 30 menit setiap hari untuk tidur siang.  Ini sebenarnya juga membuktikan bahwa tidur pada malam hari saja tidak benar-benar cukup untuk mengembalikan energi yang hilang.

Cara di atas akan membantu Anda mengevaluasi apakah Anda telah melakukan cara-cara yang benar untuk beristirahat. Nah, apakah Anda sudah beristirahat dengan baik?

Baca Selengkapnya »

Bandringa, Hewan Prasejarah Pertama yang Bermigrasi

Sebelum ini, peneliti mengira bahwa ada dua spesies Bandringa. Satu yang hidup di air tawar, dan satu spesies lainnya hidup di laut

Bandringa, spesies hiu prasejarah merupakan hewan pertama yang diketahui melakukan migrasi, sekitar 310 juta tahun lalu. Hiu ini tinggal di sungai namun berenang ke laut untuk berkembang biak dan membesarkan anaknya. Ia tidak seperti hiu modern, moncongnya berbentuk seperti sendok yang panjang.

Sebelum ini, peneliti mengira bahwa ada dua spesies Bandringa. Satu yang hidup di air tawar, dan satu spesies lainnya hidup di laut. Namun, menurut Lauren Sallan, peneliti dari University of Michigan, Amerika Serikat, sebenarnya hanya ada satu spesies Bandringa.

Dalam studinya, Sallan dan timnya mengamati fosil-fosil Bandringa yang ditemukan di tiga titik di kawasan Mazon Creek, Illinois. Fosil-fosil tersebut terdiri dari cangkang telur, tulang-belulang dan jaringan lunak dari Bandringa muda serta bayi Bandringa.

Salah satu titik tersebut dulunya merupakan kawasan lepas pantai, dan dua titik lainya merupakan kawasan perairan di daratan.

Saat diteliti, Sallan dan timnya tidak menemukan bukti bahwa fosil-fosil yang ditemukan pada lokasi-lokasi yang berbeda tersebut merupakan fosil dari spesies yang berbeda.

Menurut Sallan, Bandringa merupakan contoh tertua dari hewan yang melakukan migrasi. Tahun 2011 lalu, sejumlah palaeontolog mendapatkan bukti kuat pertama bahwa dinosaurus jenis sauropod melakukan migrasi musiman. Tetapi mereka melakukannya sekitar 150 juta tahun lalu.

Baca Selengkapnya »

Ilmu menurut para ahli

M. IZUDDIN TAUFIQ
Ilmu adalah penelusuran data atau informasi melalui pengamatan, pengkajian dan eksperimen, dengan tujuan menetapkan hakikat, landasan dasar ataupun asal usulnya


# THOMAS KUHN
Ilmu adalah himpunan aktivitas yang menghasilkan banyak penemuan, bail dalam bentuk penolakan maupun pengembangannya


# Dr. MAURICE BUCAILLE
Ilmu adalah kunci untuk mengungkapkan segala hal, baik dalam jangka waktu yang lama maupun sebentar.


# NS. ASMADI
Ilmu merupakan sekumpulan pengetahuan yang padat dan proses mengetahui melalui penyelidikan yang sistematis dan terkendali (metode ilmiah)


# POESPOPRODJO
Ilmu adalah proses perbaikan diri secara bersinambungan yang meliputi perkembangan teori dan uji empiris


# MINTO RAHAYU
Ilmu adalah pengetahuan yang telah disusun secara sistematis dan berlaku umum, sedangkan pengetahuan adalah pengalaman yang bersifat pribadi/kelompok dan belum disusun secara sistematis karena belum dicoba dan diuji


# POPPER
ilmu adalah tetap dalam keseluruhan dan hanya mungkin direorganisasi.


# DR. H. M. GADE
Ilmu adalah falsafah. yaitu hasil pemikiran tentang batas-batas kemungkinan pengetahuan manusia


# FRANCIS BACON
Ilmu adalah satu-satunya pengetahuan yang valid dan hanya fakta-fakta yang dapat menjadi objek pengetahuan


# CHARLES SINGER
Ilmu adalah suatu proses yang membuat pengetahuan (science is the process which makes knowledge)

Jadi kesimpulannya ilmu adalah sebuah himpunan proses dan aktivitas baik exsperiment maupun penelitian yang tersusun secara sistematis untuk menghasilkan pemikiran dan sebuah teori yang menjadi kunci untuk mengungkapkan segala sesuatu baik dalam jangka waktu yang lama maupun pendek yang menghasilkan pengetahuan.

Pendidikan:

1.       Plato (filosof yunani 429SM-346M): pendidikan itu ialah membantu perkembangan masing masing dari jasmani dan akal dengan sesuatu yang memungkinkan tercapainya kesempurnaan.

2.       Aristoteles: pendidikan itu ialah menyiapkan akal untuk pengajaran

3.       Ibnu muqaffa: pendidikan itu ialah yang kita butuhkan untuk mendapatkan sesuatu yang akan menguatkan semua indera kita seprti makanan dan minuman, dengan yang lebih kita butuhkan untuk mencapai peradaban yang tinggi yang merupakan santapan akal dan rohani.

4.       Herbet spenser : pendidikan ialah menyiapkan seseoang untuk dapat menikmati kehidupan yang bahagia.

5.       Rousseu : pendidikan ialah pembekalan diri kita dengan segala sesuatu yang belum ada pada kita sewktumasa  kanak kanak, tetapi kita membutuhkannya di waktu dewasa.

6.       James mill : pendidikan itu harus menjadikan seseorang cakap, agar diasenantiasa berusaha mencapai kebahagiaan untuk dirinya terutama dan untuk orang lain selainnya

7.       Jhon dewey : pendidikan ialah membentuk manusia baru melalui karakter dan fitrah, serta dengan mencontoh peninggalan-peninggalan budaya lama masyarkat  manusia

8.       Langeveld : pendidikan adalah bimbingan atau pertolongan yang diberikan oleh orang dewasa kepada perkembangan anak untuk mencapai kedewasaannya dengan tujuan agar anak cukup cakap melaksanakan tugas hidupnya sendiri tidak dengan bantuan orang lain.

9.       Ki hajar dewantara : pendidikan umumnya berarti daya upaya untuk memajukan budi pekerti (karakter, kekuatan batin), pikiran (intellect), dan jasmani anak-anakk selaras dengan alam dan masyarakatnya.

10.   H. horne: pendidikan adalah proses yang terus menerus (abadi) dari penyesuaian yang lebih tinggi bagi makhluk manusia yang telah berkembang secara fisik dan mental,yang bebas dan sadar kepada Tuhan, seperti termanifestasi dalam alam sekitar intelektual, emosional, dan kemanusiaan dari manusia.

11.   Thompson: merupakan pengaruh lingkungan terhadap individu untuk menghasuilkan perubahan-perubahan yang tetap dalam perilaku, pikiran dan sikapnya.

12.   Darnelawati : pendidikan formal adalah pendidikan disekolah yang berlangsung secara teratur dan bertingkat mengikuti syarat-syarat yang jelas dan ketat, tujuan pendidik adalah untuk memperkaya budi pekerti, pengetahuan dan untuk menyiapkan seseorang agar mampu dan trampil dalam suatu bidang pekerjaan tertentu.\

13.   Crow: mengatakan bahwa pendidikan diintrepretasikan dengan makna untuk mempertahankan individu dengan kebutuhan-kebutuhan yang senantiasa bertambah dan merupakan suatu harapan untuk dapat mengenbangkan diri agar berhasil serta memperluas, menginfestasikan ilmu pengetahuan dan memahami elmen-emlen yang ada di sekitarnya. Pendidikan juga mencangkup segala perubahan yang terjadi sebagai akibat partisipasi individu dalam pengalaman-pengalaman dan belajar.

14.   Kamus besar bahasa Indonesia: pendidikan diartikan sebagai proses pembelajaran bagi individu unuk mencapai pengetahuan dan pemahaman yang lebih tinggimengenai objek-objek tertentu dan spesifik. Penetahuan tersebut diperoleh secara formal mengakibatkan indivdu mempunyai pola piker sesuai dengan pendidikan yang telah diperolehnya.

Jadi pendidikan adalah upaya yang dilakukan baik secara formal, informal, maupun non formal untuk meningkatkan kualitas manusia baik jasmani maupun rohani oleh agen agen pendidik dngan tujuan menyiapkan seseorang untuk bias menghadapi kehidupan dimasa yang akan dating.

Kesimpulan: ilmu pendidikan : ilmu yang mempelajari serangkaian usaha serta proses pendidikan serta semua yang ada didalamnya, untuk mengingkatkan kualitas dan menciptakan sebuah teori baru dalam memperbaiki sisitem san proses pendidikan dalam meningkatkan kualitas manusia.

Syarat-syarat ilmu:

Objektif

Suatu Ilmu harus bersifat Objektif. Dengan kata lain, suatu ilmu harus bersifat menyeluruh dan tidak hanya dapat dilihat dari satu sudut pandang saja. Suatu Ilmu seharusnya memiliki objek kajian yang masih beraitan dengan Ilmu itu sendiri. Ilmu tersebut haruslah sesuai dengan kenyataan, bukan hanya sebuah pemikiran yang belum dapat dipastikan atau di uji kebenarannya.

Sistematis

Dalam kaitannya untuk mengetahui dan menjelaskan suatu objek, suatu Ilmu haruslah bersifat sistematis. Artinya mempunyai keteraturan dalam dirinya sehingga membentuk suatu sistem yang utuh, sehingga dapat menjelaskan hal-hal yang menyangkut objek kajiannya dan juga hubungan sebab-akibatnya.

Empirik

Ilmu adalah sesuatu yang konkrit (dapat dirasakan keberadaan/objeknya). Ini berarti, segala hal yang tidak dapat kita rasakan secara konkrit tidak termasuk dalam scientific study. Contohnya seperti tauhid. Tauhid tidak dapat dikatakan sebagai scientific study, karena tauhid berkenaan dengan hal-hal yang gaib (tidak tampak).

Metodik

Dapat dikatakan sebagai Ilmu jika sudah terbukti benar. Tidak hanya oleh satu orang, melainkan juga dapat dibuktikan oleh semua orang. Dan dapat diulang dengan hasil yang sama. Contoh : segitiga memiliki sudut 180’.


syarat-syarat ilmu yang terakhir adalah Universal. Kebenaran yang hendak dicapai adalah kebenaran universal yang bersifat umum (tidak bersifat tertentu). Contoh: semua segitiga bersudut 180º. Karenanya universal merupakan syarat ilmu yang keempat. Belakangan ilmu-ilmu sosial menyadari kadar keumuman (universal) yang dikandungnya berbeda dengan ilmu-ilmu alam mengingat objeknya adalah tindakan manusia. Karena itu untuk mencapai tingkat universalitas dalam ilmu-ilmu sosial, harus tersedia konteks dan tertentu pula.

Demikianlah Syarat-Syarat ilmu secara umum. namun tentunya masih ada pendapat lain tentang syarat-syarat ilmu dari berbagai kalangan. Tapi, secara garis besar Syarat-Syarat Ilmu adalah seperti yang disebutkan di atas.

Baca Selengkapnya »

Kampungku Sejak Aku Dilahirkan Sampai Sekarang

Desa Guntur, Kecamatan Bener, Kabupaten Purworejo, merupakan saksi bisu kehidupanku semenjak aku dilahirkan tanggal 30 April 1994. Disanalah aku lahir dan disanalah aku dibesarkan. Disanalah aku melihat perubahan-perubahan yang terjadi di kampungku. Perubahan itu terjadi baik karena faktor alam maupun faktor manusia. Menurut penuturan ibuku, dahulu kala aku dilahirkan di kampongku belum tersedia listrik, kami warga disana harus susah payah untuk menikmati listrik dengan membuat jalur sendiri perkeluarga ke desa lain yang jaraknya cukup jauh. Televisi merupakan sesuatu yang masih mewah pada saat itu. Kemudian muncullah program “listrik masuk desa”, dan akhirnya kami dapat menikmati listrik dengan lebih mudah. Namun televise juga masih merupakan sesuatu yang mewah, belum banyak orang yang mempunyai televisi. Hanya beberapa saja yang mempunyainya, sehingga untuk menkmati tayangan televisi kami harus pergi kerumah tetangga dan menonton secara beramai-ramai. Saat aku masih kecil, banyak permainan yang sering saya mainkan bersama teman-teman seperti gateng, petak umpet, sudah manda, lumbung/dakon dan masih banyak yang lain. Kondisi rumah pada saat itu juga masih sederhana, masih menunjukkan ciri khas rumah trasisional, belum berlantaikan keramik maupun semen, hanya tanah.

Beralih saat aku SD, ini diamna pertama kalinya saya berkenalan dengan sekolah dan belajar, maklum di desaku tidak ada TK kala itu. Permainan-permainan saat aku belum masuk SDpun masih sering kami lakukan. Masa SD saya habiskan dengan menggembala domba ke sawah dan bermain air di sungai, dahulu suasana di sungai begitu menyenangkan, banyak anak-anak yang bermain disana, begitu terasa indah dan meyenangkan. Selain itu kami juga sering bermain laying-layang, dimana saat itu permainan tersebut sangatlah digemari. Namun disisi lain mulai banyak perubahan yang terjadi, rumah yang mulai berlantikan keramik, tidak ada tiang di dalamnya, dan juga mulai ada handphone. Namun saat itu handphone terbilang barang yang mewah, hanya orang-orang tertentu saja yang mempunyainya. Aku teringat dulu sering disuruh kyai saya untuk mencarikan sinyal naik ke bukit, menunggu HP bunyi ada SMS. Saat memasuki kelas 4 saya bersama teman-teman belajar di TPA, kami berangkat sore hari setelah sekolah di SD selesai, kami harus berjalan lumayan jauh untuk sampai ditempat tujuan, karena TPA tersebut berada di desa sebelah.

Cerita berlanjut saat aku memasuki bangku SMP, saat itu adalah puncak dimana saya menikmati masa kecil saya. Kami harus berjalan kurang lebih 4km dengan medan yang naik turun untuk mencapai sekolah. Saat itu belum ada transportasi umum, belum banyak yang mempunyai sepeda motor, hanya segelintir orang yang memilikinya. Kondisi mayarakat saat itu masih memegang teguh adat istiadat masyarakat desa, gotong royong, kerja bakti, musyawaarah dan lain-lain. Pada saat itu, aku mulai berani keluar malam hanya sekedar untuk berkumpul di perempatan atau di pos ronda bersama yang lain. Aku dan mereka sangatlah akrab, seperti keluarga sendiri. Saat itu juga dimana di desa aku berkembang sebuah kesenian kuda lumping. Aku sering menonton pertunjukan kesenian tersebut, sembari membantu ibu berjualan jajanan anak-anak di tempat itu. Saat aku memasuki kelas 2 SMP aku mulai bermain bersama teman hinga larut malam, bahkan bisa dibilang setiap malam minggu saya jarang dirumah. Pada saat itu juga HP mulai populer, kami tak perlu bertemu langsung untuk menyampaikan pesan. Pada saat itu juga rumah model tradisional mulai ditinggalkan, jika rumah jaman dahulu didalamnya pasti ada tiang, namun saat itu mulai berkembang model rumah “potong godang”, dimana tidak ada tiang penyangga di dalam rumah.

Cerita berlanjut ketika aku memasuki bangku SMA, saat itu tahun 2009. Saat aku SMA jalanan di desaku sudah beraspal. Mulai banyak kendaraan sepeda motor. Permainan saat aku kecilpun sudah mulai di tinggalkan oleh anak kecil pada masa itu, tidak ada lagi anak yang bermain sudah manda, dakon, dan permainan laying-layang pun sudah bukan permianan favorit. Inilah masa dimana perubahan besar permainan yang dimainkan anak-anak. Mereka tak mengenal dakon lagi, tak mengenal “gateng” lagi. Permainan di dominasi oleh permainan modern, misal mobil-mobilan dari baterai, gadget, PS, dan lain-lain. Saat ini pula kesenaian tradisional mengalami pasang surut, semakin sedikit generasi muda yang melestarikan kesenaian tradisional seperti kuda lumping. Saat aku kelas dua SMA, saat itulah aku mempunyai kendaraan bermotor, dan saat itulah semakin marak adanya kendaraan bermotor. Anak-anak SMP yang dahulu semasa aku masih SMP jalan kaki menuju sekolah, kini mereka telah menggunakan sepeda motor, sudah jarang anak yang mau jalan kaki menuju sekolah. Pada saat itu juga remaja-remaja di kampungku mulai pada merantau ke luar kota, suasana malam menjadi sepi, tidak ada remaja yang kumpul-kumpul bersama lagi, kalaupun ada hanya segelintir orang.

Tahun 2012, dimana aku lulus dari SMA. Kondisi pada saat itu tidak mengalami perubahan yang jauh dari sebelumnya. Hingga saat ini saat aku menulis tulisan inipun kondisi kampungku masih sama seperti saat aku masih SMA. Inilah cerita mengenai kampong halamanku sejak aku dilahirkan hingga saat ini, saat aku menulis tulisan ini.

Baca Selengkapnya »

sejarah krakatau dan Kesaksian Pribumi atas Kengerian Letusan Krakatau

 sejarah krakatau

Pada mulanya Pulau Krakatau besar yang biasa kita sebut dengan nama Gunung Krakatau adalah sebuah gunung (Gunung Krakatau purba) yang memiliki ketinggian sekitar 2000 mdpl dengan lingkaran pantainya sekitar 11 km dan radius sekitar 9 km².

Namun ledakan dahsyat yang terjadi sekitar 416 M ini telah menghancurkan tiga perempat tubuh gunung tersebut dan menyisakan tiga pulau besar, yaitu Pulau Sertung, Pulau Rakata, dan Pulau Panjang, serta sebuah kaldera di tengah ketiga pulau tersebut. sebelum tahun 1883 muncullah dua buah gugusan gunung yang bernama Gunung danan dan gunung Perbuatan yang kemudian lam-kelamaan bersatu dengan Pulau rakata dan biasa disebut dengan Gunung Krakatau saja.

Pada tahun 1880, yang disebut masa strombolian, aktivitas vulkanis berlangsung selama beberapa bulan, dan Gunung Perbuatan aktif mengeluarkan lava. Setelah periode itu, tidak ada aktivitas vulkanis hingga akhirnya muncul tanda akan adanya letusan pada bulan Mei 1883.

Lalu pada tanggal 27 Agustus 1883 Gunung Krakatau meletus. Menurut catatan sejarah yang hingga kini selalu dipromosikan jajaran pariwisata Lampung, Gunung Krakatau meletus sangat dahsyat, menggemparkan dunia. semburan lahar dan abunya mencapai ketinggian 80 km. Sementara abunya mengelilingi bumi selama beberapa tahun. dilihat daru Amerika Utara dan Eropa, saat itu cahaya matahari tampak berwarna biru dan bulan tampak jingga (oranye).

Letusan gunung ini menghasilkan debu hebat yang mampu menembus jarak hingga 90 km. Letusan itu pun berdampak terjadinya gelombang laut sampai 40 m vertikal dan telah memakan korban sekitar 36.000 jiwa pada 165 desa baik di Lampung Selatan ataupun pada barat Jawa Barat. Dan karena letusannya itu telah melenyapkan Gunung Danan dan Perbuatan dari muka bumi dan menyisakan tiga pulau yaitu Pulau Panjang, Pulau Sertung, dan Pulau Rakata besar serta sebuahkaldera yang terletak di tengah ketiga pulau tersebut yang berdiameter 7 km.

Empat puluh tahun kemudian lahir keajaiban baru. Sekitar tahun 1927 para nelayan yang tengah melaut di Selat Sunda tiba-tiba terkejut. Kepulan asap hitam di permukaan laut menyembul seketika di antara tiga pulau yang ada, yaitu di kaldera bekas letusan sebelumnya yang dahsyat itu. Kemudian pada tanggal 29 desember 1929 sebuah dinding kawah muncul ke permukaan laut yang juga sebagai sumber erupsi. Hanya dua tahun setelah misteri kepulan asap di laut itu, kemudian muncullah benda aneh. "Wajah" asli benda aneh itu makin hari makin jelas dan ternyata itulah yang belakangan disebut Gunung Anak Krakatau.

Tapi misteri Gunung Anak Krakatau tidak sampai di situ. Gunung ini memiliki keunikan tersendiri, sebab gunung ini selalu menambahkan ketinggiannya sekitar satu senti tiap harinya. Gunung Anak Krakatau yang semula hanya beberapa meter saja, sekarang sudah dapat mencapai 230 mdpl dan sejak munculnya pada tahun1927. Gunung ini tercatat telah meletus sekitar 16 kali sejak Desember 1927 sampai Agustus 1930 dan 43 kali sejak 1931-1960 dan 13 kali sejak 1961-tahun 2000.

Kesaksian Pribumi atas Kengerian Letusan Krakatau

Erupsi Krakatau menimbulkan kemalangan dan kematian, tapi tidak sedikit yang memanfaatkan kesempatan mengambil harta benda orang.

Gaduhlah orang di dalam negeri
Mengatakan datang kapalnya api
Lalu berjalan berperi-peri
Nyatalah Rakata empunya bunyi
.......
Riuh bunyi di dalam perahunya
Bersahutan sama sendirinya
Seperti kiamat rupa bunyinya
Ramailah orang datang melihatnya
Demikian petikan transliterasi Inilah Syair Lampung Karam Adanya karangan Muhammad Saleh bait ke-14 dan 16. Syair ini dikumpulan oleh Suryadi dan diterbitkan dalam Syair Lampung Karam, Sebuah Dokumen Pribumi Tentang Dahsyatnya Letusan Krakatau 1883.
Gunung Krakatau (disebut Rakata dalam syair ini) meletus hebat pada 27 Agustus 1883. Nyaris semua catatan kajian ilmiah dan bibliografinya dilaporkan oleh orang asing. Tidak ada kesaksian pribumi yang ada di sekitarnya.
Sampai akhirnya ditemukan sumber tertulis pribumi yang terbit di Singapura dalam bentuk cetak batu (litografi) tahun 1883/1884. Kolofonnya mencatat 1301 Hijriah (November 1883 - Oktober 1884) dengan edisi pertama berjudul Syair Negeri Lampung yang Dinaiki oleh Air dan Hujan Abu.
Hingga muncul edisi keempat yang berjudul Inilah Syair Lampung Karam Adanya, bertarikh 10 Safar 1306 H (16 Okotober 1888). Muhammad Saleh sebagai pengarang menjelaskan kehancuran desa-desa dan kematian massal akibat letusan 27 Agustus 1883.
Daerah macam Kitambang, Talang, Lampasing, Badak, Limau, hingga Merak, luluh lantak dilanda tsunami (yang dilaporkan hingga setinggi 40 meter), lumpur, hujan abu, dan batu. Betapa memilukan dan kacau situasinya saat itu. Tapi tidak sedikit yang memanfaatkan kesempatan untuk mengambil harta benda orang lain.
Dalam bait kesebelas syair itu, diceritakan bahwa aktivitas gunung dimulai sejak tiga bulan sebelumnya. "Terjadilah letusan yang amat dahsyat...gumpalan abu menyembur ke udara setinggi 70 kilometer, dibarengi dengan tsunami. Ombak setinggi 40 meter menyapu habis pantai sebelah Sumatra dan Jawa di kawasan selat Sunda," demikian penggambaran Suryadi yang sejumlah penelitiannya telah dimuat di berbagai jurnal internasional.
Dalam dua bait terakhir syair ini, ungkap Suryadi, pengarang si Muhammad Saleh mengaku sakit, sedih, dan sengsara karena bencana itu. Pikiran dan perasaanya tersiksa. Akibatnya ia merasa sekarat dan hampir meninggal. 'Hati di dalam sangat siksanya...terkena demam hampir matinya,'
Namun, diingatkan bahwa bisa juga penggambaran ini dilebih-lebihkan karena adanya ruang untuk berimajinasi. Meski demikian, si pengarang nampak menggambarkan semua ini dari mata batin dan pikirannya sendiri.
Kesaksian warga asing
Kengerian letusan Gunung Krakatau juga datang dari salah satu penumpang kapal Loudon yang lepas jangkar di Teluk Lampung. Ia merasakan gelombang perdana yang datang pasca-letusan.
"Kapal [Loudon] bertemu dengan kepala gelombang, Loudon terangkat dengan kecepatan yang memusingkan," kenang penyintas yang tidak disebutkan namanya itu.
Pejabat Hindia Belanda memperkirakan korban tewas 36.417 orang, 90 persen di antaranya karena tsunami. Berbulan-bulan kemudian, Selat Sunda dipenuhi dengan batu apung tebal dan mayat-mayat. Menurut kesaksian pejalan yang mengunjungi wilayah itu dua pekan setelah letusan, masih banyak mayat manusia dan hewan yang menanti dikubur dengan bau yang tidak bisa digambarkan.
Badan Geologi Amerika Serikat menyebut bahwa erupsi pada 1883 merupakan contoh klasik pembentukan kaldera. Letusan ini juga menjadi contoh sempurna dari erupsi yang menimbulkan tsunami --yang gelombang terjauhnya dilaporkan hingga ke Semenanjung Arab.

Baca Selengkapnya »

KEPRBADIAN INDIVIDU SEBAGAI PROSES PEMBENTUKAN KARAKTER

Karakter dan kepribadian seseorang sangatlah terpengaruh dari lingkungan sekitar. Pengaruh dari lingkungan sekitar tersebut dapat berdampak bagi kehidupan manusia, karakter tersebut bisa berupa karakter baik dan juga bisa merupakan karakter buruk. Sebagai contoh, ketika kita berada disuatu lingkungan yang baik, maka kita akan terbawa dari dampak baik tersebut. Dan sebaliknya ketika kita berada di suatu lingkungan yang mana lingkungan tersebut merupakan lingkungan yang kurang baik maka kita juga akan terbawa pengaruhnya, sekalipun kita memiliki kebiasaan yang baik.

Dalam pembentukan kepribadian ini terdapat empat agen yang sangat penting dalam pembentukan kepribadian seseorang.

1.      Keluarga

Keluarga merupakan lingkungan yang paling utama dikenali oleh seorang anak, agen dari lingkungan keluarga ini sendiri meliputi orang tua, yaitu ayah dan ibu, saudara kandung yaitu kakak dan adik, kakek nenek, paman bibi dan sebagainya.

2.      Teman bermain

Seorang anak mulai bergaul dengan lingkungan sekitranya selain keluarganya, misalnya tetangga dan teman bermainnya. Dari hal itu anak tersebut menemukan hal-hal lain dari selai kelluarganya.

3.      Lingkungan sekolah

Dilingkungan sekolah ini seorang anak mulai mempelajari hal-hal baru yang belum pernah dipelajarinya dalam lingkungan keluarga maupun kelompok bermainnya.

4.      Media massa

Media massa baik media cetak (surat kabar, majalah) maupun elektronik (radio, televise, film, internet), merupakan bentuk komunikasi sebagai perubahan kepribadian seseorang. Pesan-pesan yang disampaikan baik melaluai surat kabar maupun media elektronik akan mempengaruhi perilaku dan kepribadian seseorang.

            Perjalanan kepribadian dan karakter saya tidak selalu lurus pada jalan yang baik, terkadang banyak hal yang membuat kepribadian saya kurang baik oleh karena faktor lingkungan sekitar. Pada saat saya masih kecil belum mengetahui tentang apa itu karakter, kepribadian saya sangatlah terpengaruh oleh lingkungan keluarga saya. Dari kecil saya sudah mulai diajarka sopan santun oleh kedua orang tua saya. Seperti contohnya saya diajarkan untuk memanggil orang tua dengan sopan.

            Teman bermain juga sangatlah mempengaruhi kepribadian diri saya, disuatu saat saya pernah melihat teman saya sedang membeli makanan ringan dan saya pun menginginkan makanan tersebut, sayapun pulang dan mengambil uang milik orang tua saya tanpa sepengetahuannya, dan uang tersebut saya belikan makanan ringan tersebut, dan akhirnya orang tua saya mengetahui bahwa saya telah mengambil uang tersebut, sa dimarahi dan seterusnya saya tidak berani untuk mengambil uang sembarangan.

            Ketika saya mulai sekolah sayapun mulai mendapatkan hal-hal dan pengetahuan baru dan juga teman-teman baru,

             

Baca Selengkapnya »