A. TARI MAHAMBAK
Tari_Mahambak_adalah_salah_satu_seni_tradisional_Bantik_—_sebuah_anak_suku_yang_memiliki_banyak_kekhasan._Seni_tari_yang_menjadi_sarana_pengungkapan_perasaan komunal_orang_Bantik._Dengan_terpencarnya_mereka_ke_dalam_sejumlah_pusat_pemukiman_pemukiman_—_antaranya_di_Malalayang_(arah_tenggara_dari_Manado), Molas_(di_utara_Manado),_Ongkaw_dan_Boyong_(di_Minahasa_Selatan)_dan_lain-lain_—_mereka_amat_saling_merindu._Perjumpaan,_persatuan_dan_kerukunan_menjadi nilai-nilai_yang_sangat_dirayakan_serta_dijunjung_setingginya_oleh_orang_Bantik_dari_generasi_ke_generasi. Nilai-nilai_persatuan_dan_kerukunan_itu_tercermin_sangat_jelasnya_dalam_bait-bait_syair_yang_dinyanyikan_dalam_Tari_Mahambak._Syair-syair_yang_digubah_para_leluhur, yang_karena_di_zaman_dulu_itu_masih_sangat_terbatas_sarana_perhubungan_dan_apalagi_telekomunikasi,_sehingga_mereka_menghayati_keterpencaran_komunitas mereka_sebagai_masalah_sangat_besar,_mencemaskan,_membahayakan,_dan_amat_menyedihkan. Arti_harfiah_mahambak_ialah_begembira_dan_bersukacita._Bergembira_menyambut_perjumpaan_dan_persatuan._Tari_mahambak_kemudian_menjadi_bagian_dari_setiap_upacara_atau_perayaan_yang_membahagiakan,_seperti_“naik_rumah_baru”,_panen_hasil_bumi_yang_melimpah,_dan_lain-lain._
B. TARI MAENGKET
Maengket_adalah_paduan_dari_sekaligus_seni_tari,_musik_dan_nyanyi,_serta_seni_sastra_yang_terukir_dalam_lirik_lagu_yang_dilantunkan._Sejumlah_pengamat_kesenian_bahkan melihat_maengket_sebagai_satu_bentuk_khas_sendratari_berpadu_opera._Apapun,_maengket_memang_merupakan_sebuah_adikarya_kebudayaan_puncak_yang_tercipta_melalui_proses_panjang_penyempurnaan_demi_penyempurnaan. Maengket_sudah_ada_di_tanah_Minahasa_sejak_rakyat_Minahasa_mengenal_pertanian_terutama_menanam_padi_di_ladang._Kalau_dulu_nenek_moyang_Minahasa, maengket_hanya_dimainkan_pada_waktu_panen_padi_dengan_gerakan-gerakan_yang_hanya_sederhana,_maka_sekarang_tarian_maengket_telah_berkembang_teristimewa_bentuk_dan_tarinya_tanpa_meninggalkan_keasliannya_terutama_syair/sastra_lagunya. Maengket_terdiri_dari_3_babak,_yaitu_: -_Maowey_Kamberu -Marambak_–_Lalayaan._Maowey_Kamberu_adalah suatu_tarian_yang_dibawakan_pada_acara_pengucapan_syukur_kepada_Tuhan_yang_Maha_Esa,_dimanahasil_pertanian_terutama_tanaman_padi_yang_berlipat_ganda/banyak._Marambak_adalah_tarian_dengan_semangat_kegotong-royongan_(mapalus),_rakyat_Minahasa_bantu_membantu_membuat_rumah_yang_baru._Selesai_rumah_dibangun_maka_diadakan_pesta_naik_rumah_baru_atau_dalam_bahasa_daerah_disebut_“rumambak”_atau_menguji_kekuatan_rumah_baru_dan_semua_masyarakat_kampung_diundang_dalam_pengucapan_syukur._Lalayaan_adalah_tari_yang_dilakukan_saat_bulan_purnama_Mahatambulelenen,_para_muda-mudi_melangsungkan_acara_Makaria’an_—_mencari_teman_hidup.__
C. TARI KABASARAN
Kabasaran_adalah_tari_perang._Mengangkat_atau_memuliakan_perang_ke_dalam_karya_estetika,_itu_memberi_gambaran_tentang_masyarakat_itu_sendiri._Itu_ungkapan_dari_watak_dan_nilai-nilai_budaya_masyarakat. Ya,_berperang_memang_diluhurkan_sebagai_krida_sangat_mulia_bagi_masyarakat_yang_gagah_berani_serta_kokoh_membela_kebenaran_dan_keadilan._Dr._A.B.Meyer,_seeorang_peneliti_sosio-budaya_masyarakat_Minahasa,_dalam_sebuah_laporannya_sampai_menarik_kesimpulan:_Perang_adalah_bagian_dalam_format_kebudayaan_Minahasa_lama! Seni_Tari_Kabasaran_pun_mengabadikan_ritual_yang_di_masa_lampau_memang_dilaksanakan leluhur_tou_Minahasa_setiap_kali_mereka_hendak_berperang._Tari_Kabasaran_sedemikian_akrab_dalamkehidupan_sehari-hari_masyarakat_Minahasa_lama._Tarian_keprajuritan_ini_menyemarakkan_hampir_semua_upacara_dalam_daur_hidup_manusia._Mulai_dari_kelahiran,_mengusir_roh-roh_jahat,_perkawinan,_hingga_pemakaman_orang_mati._Demikian_pula_untuk_penjemputan_dan_pengawalan_secara_adat_bagi_petinggi_pemerintahan_ataupun_tokoh_masyarakat._Juga_dalam_mengantar_para_pekerja_Mapalus_menuju_tempat_kerja
D. TARI MESALAI
Mesalai_adalah_salah_satu_jenis_tarian_tradisional_yang_berasal_dari_Provinsi_Sulawesi_Utara._Kesenian_yang_tumbuh_dan_berkembang_dalam_masyarakat_Kepulauan_Sangihe_Talaud_ini_dahulu_merupakanbagian_dari_suatu_upacara_ritual_sebagai_perwujudan_rasa_syukur_kepada_Genggona_Langi_Duatung_Saluruang_(Tuhan_Yang_Maha_Tinggi_Penguasa_Alam_Semesta)_atas_segala_anugerah_yang_telah_diberikan-Nya._Namun,_seiring_dengan_perkembangan_zaman_dan_masuknya_agama-agama_baru,_tari_mesalai_saat_ini_juga_digunakan_sebagai_pelengkap_upacara_adat_dan_syukuran,_seperti:_khitanan,_perkawinan,_mendirikan_rumah_baru,_peresmian_perahu_baru_dan_lain_sebagainya.
Tari_Mahambak_adalah_salah_satu_seni_tradisional_Bantik_—_sebuah_anak_suku_yang_memiliki_banyak_kekhasan._Seni_tari_yang_menjadi_sarana_pengungkapan_perasaan komunal_orang_Bantik._Dengan_terpencarnya_mereka_ke_dalam_sejumlah_pusat_pemukiman_pemukiman_—_antaranya_di_Malalayang_(arah_tenggara_dari_Manado), Molas_(di_utara_Manado),_Ongkaw_dan_Boyong_(di_Minahasa_Selatan)_dan_lain-lain_—_mereka_amat_saling_merindu._Perjumpaan,_persatuan_dan_kerukunan_menjadi nilai-nilai_yang_sangat_dirayakan_serta_dijunjung_setingginya_oleh_orang_Bantik_dari_generasi_ke_generasi. Nilai-nilai_persatuan_dan_kerukunan_itu_tercermin_sangat_jelasnya_dalam_bait-bait_syair_yang_dinyanyikan_dalam_Tari_Mahambak._Syair-syair_yang_digubah_para_leluhur, yang_karena_di_zaman_dulu_itu_masih_sangat_terbatas_sarana_perhubungan_dan_apalagi_telekomunikasi,_sehingga_mereka_menghayati_keterpencaran_komunitas mereka_sebagai_masalah_sangat_besar,_mencemaskan,_membahayakan,_dan_amat_menyedihkan. Arti_harfiah_mahambak_ialah_begembira_dan_bersukacita._Bergembira_menyambut_perjumpaan_dan_persatuan._Tari_mahambak_kemudian_menjadi_bagian_dari_setiap_upacara_atau_perayaan_yang_membahagiakan,_seperti_“naik_rumah_baru”,_panen_hasil_bumi_yang_melimpah,_dan_lain-lain._
B. TARI MAENGKET
Maengket_adalah_paduan_dari_sekaligus_seni_tari,_musik_dan_nyanyi,_serta_seni_sastra_yang_terukir_dalam_lirik_lagu_yang_dilantunkan._Sejumlah_pengamat_kesenian_bahkan melihat_maengket_sebagai_satu_bentuk_khas_sendratari_berpadu_opera._Apapun,_maengket_memang_merupakan_sebuah_adikarya_kebudayaan_puncak_yang_tercipta_melalui_proses_panjang_penyempurnaan_demi_penyempurnaan. Maengket_sudah_ada_di_tanah_Minahasa_sejak_rakyat_Minahasa_mengenal_pertanian_terutama_menanam_padi_di_ladang._Kalau_dulu_nenek_moyang_Minahasa, maengket_hanya_dimainkan_pada_waktu_panen_padi_dengan_gerakan-gerakan_yang_hanya_sederhana,_maka_sekarang_tarian_maengket_telah_berkembang_teristimewa_bentuk_dan_tarinya_tanpa_meninggalkan_keasliannya_terutama_syair/sastra_lagunya. Maengket_terdiri_dari_3_babak,_yaitu_: -_Maowey_Kamberu -Marambak_–_Lalayaan._Maowey_Kamberu_adalah suatu_tarian_yang_dibawakan_pada_acara_pengucapan_syukur_kepada_Tuhan_yang_Maha_Esa,_dimanahasil_pertanian_terutama_tanaman_padi_yang_berlipat_ganda/banyak._Marambak_adalah_tarian_dengan_semangat_kegotong-royongan_(mapalus),_rakyat_Minahasa_bantu_membantu_membuat_rumah_yang_baru._Selesai_rumah_dibangun_maka_diadakan_pesta_naik_rumah_baru_atau_dalam_bahasa_daerah_disebut_“rumambak”_atau_menguji_kekuatan_rumah_baru_dan_semua_masyarakat_kampung_diundang_dalam_pengucapan_syukur._Lalayaan_adalah_tari_yang_dilakukan_saat_bulan_purnama_Mahatambulelenen,_para_muda-mudi_melangsungkan_acara_Makaria’an_—_mencari_teman_hidup.__
C. TARI KABASARAN
Kabasaran_adalah_tari_perang._Mengangkat_atau_memuliakan_perang_ke_dalam_karya_estetika,_itu_memberi_gambaran_tentang_masyarakat_itu_sendiri._Itu_ungkapan_dari_watak_dan_nilai-nilai_budaya_masyarakat. Ya,_berperang_memang_diluhurkan_sebagai_krida_sangat_mulia_bagi_masyarakat_yang_gagah_berani_serta_kokoh_membela_kebenaran_dan_keadilan._Dr._A.B.Meyer,_seeorang_peneliti_sosio-budaya_masyarakat_Minahasa,_dalam_sebuah_laporannya_sampai_menarik_kesimpulan:_Perang_adalah_bagian_dalam_format_kebudayaan_Minahasa_lama! Seni_Tari_Kabasaran_pun_mengabadikan_ritual_yang_di_masa_lampau_memang_dilaksanakan leluhur_tou_Minahasa_setiap_kali_mereka_hendak_berperang._Tari_Kabasaran_sedemikian_akrab_dalamkehidupan_sehari-hari_masyarakat_Minahasa_lama._Tarian_keprajuritan_ini_menyemarakkan_hampir_semua_upacara_dalam_daur_hidup_manusia._Mulai_dari_kelahiran,_mengusir_roh-roh_jahat,_perkawinan,_hingga_pemakaman_orang_mati._Demikian_pula_untuk_penjemputan_dan_pengawalan_secara_adat_bagi_petinggi_pemerintahan_ataupun_tokoh_masyarakat._Juga_dalam_mengantar_para_pekerja_Mapalus_menuju_tempat_kerja
D. TARI MESALAI
Mesalai_adalah_salah_satu_jenis_tarian_tradisional_yang_berasal_dari_Provinsi_Sulawesi_Utara._Kesenian_yang_tumbuh_dan_berkembang_dalam_masyarakat_Kepulauan_Sangihe_Talaud_ini_dahulu_merupakanbagian_dari_suatu_upacara_ritual_sebagai_perwujudan_rasa_syukur_kepada_Genggona_Langi_Duatung_Saluruang_(Tuhan_Yang_Maha_Tinggi_Penguasa_Alam_Semesta)_atas_segala_anugerah_yang_telah_diberikan-Nya._Namun,_seiring_dengan_perkembangan_zaman_dan_masuknya_agama-agama_baru,_tari_mesalai_saat_ini_juga_digunakan_sebagai_pelengkap_upacara_adat_dan_syukuran,_seperti:_khitanan,_perkawinan,_mendirikan_rumah_baru,_peresmian_perahu_baru_dan_lain_sebagainya.
